1. MODELO ECONÓMICO-REPRODUCTOR:
-Interrogantes:
*¿De qué manera funciona el sistema educacional en el seno de la sociedad?
*¿Cómo es que las escuelas tienen una influencia sobre fundamental en las ideologías, las personalidades, y las necesidades de los estudiantes?
-Relaciones:
*Poder - Dominio
*Enseñanza - Economía
-Poder:
mediador y legitimador de las relaciones de dominio y sbordinación de la esfera económica. Propiedad de los grupos dominantes y produce desigualdades
-Teoría de la correspondencia ( Bowles y Gintis):
Dinámica del aula = reflejo de los patrones de valores, normas y habilidades de la fuerza de trabajo asi como la dinamica de interacción de clases sociales del capitalismo
-Escuelas:
reflejan: división social del trabajo
estructura de clases
-Hidden currículo:
mensaje destinado a legitimizar perspectivas de trabajo, relgas sociales y valores que sustenten la lógica y racionalidad capitalista
*Peso ideológico y material
*Mensaje oculto:
Dominio y reproducción de las fuerzas de trabajo
-Teoría de la ideología (Louis Althusser):
*ESCUELA = sitio social para reproducir relaciones capitalistas de producción
*Formas de reproducción:
-Reproducción de habilidades y reglas de la fuerza de trabajo
-Reproducción de relaciónes de producción
-Ideología:
conjunto de práticas materiales mediante las cuales maestro-estudiante viven sus experiencias cotidianas.
-Exitencia material en rituales, rutinas y prácticas sociales
-Fuente y control del poder // producción de ideologías y experiencias
-Desprovista de intencionalidad // inconsciente
-Christian Baudelot y Roger Establet:
FUNCIÓN DELA ESCUELA:
-Producción de fuerza de trabajo
-Acumulación del capital
-Reproducción de ideologías legitimadoras
-Modelo de reproducción:
1. Escuela: sitio social conformado por ideologías en lucha con raices en la antagonía de clases
2. La conciencia del estudiante de clase obrera no puede limitarse a la esfera del trabajo o escuela, se contruye con la ideología de la familia, el barrio y la cultura.
3. La ideología no se limita ni al inconsciente ni a la personalidad.
Ideología: lugar de la conciencia en contradicción.
